Kujdesi ndaj të moshuarve nga pikëpamja islame

Hfz. Mehas Alija

“Zoti yt ka dhënë urdhër
të prerë që të mos adhuroni tjetër pos Tij, që të silleni në mënyrë bamirëse
ndaj prindërve. Nëse njërin prej tyre, ose që të dy, i ka kapur pleqëria pranë
kujdesit tënd, atëherë mos u thuaj atyre as “of – oh”, as mos u bë i vrazhdë
ndaj tyre, po atyre thuaju fjalë të mira (të buta, respektuese). Dhe në shenjë
mëshire shtrije pranë tyre krahun përulës e respektues dhe thuaj: “Zoti im!
Mëshiroi ata të dy, sikurse më edukuan mua kur isha i vogël”. (Kur’an: Isra, 23-24).

Të nderuar vëllezër e
motra, sot po përcjellim Ditën ndërkombëtare të të moshuarve. 1 Tetori shënohet
si ditë që iu kushtohet të drejtave dhe çështjeve të pleqve. Në shumë vende të
botës, politikanët mbajnë fjalime, radiot, televizionet apo gazetat botojnë
intervista me të moshuar për çështje të tilla si, arritjet që kanë bërë për të
krijuar një shoqëri më të mirë, problemet me të cilat përballen, madje duke i
paraqitur edhe shqetësimet e tyre për fenomene të ndryshme me të cilat
ballafaqohen. Edhe krahas tërë kësaj, një ditë kushtuar kësaj shtrese të
ndjeshme të shoqërisë është shumë pak, sidomos kur kemi parasysh qarkun e
shqetësimeve të tyre. Islami, këtë pjesë të shoqërisë e konsideroi si grup i
dobët që kërkon krahun e ndihmesës së pjesës tjetër të shoqërisë, siç janë më
të rinjtë. Ajetet që i citova më lartë, qartë flasin për kujdesin që duhet t’u
kushtojmë prindërve, sidomos kur ata arrijnë pleqërinë. Allahu i Madhëruar dhe
i Dërguari i Tij, s.a.v.s., respektin ndaj prindërve, ndaj të moshuarve, e
ndërlidhi menjëherë pas besimit dhe bindjes ndaj Tij.

Të moshuarit tanë janë
jeta jonë, prej tyre burojnë prindërit tanë dhe pa to nuk është as historia jonë.
Kokat e bardha të tyre janë krenaria e një shoqërie dhe një populli. Pleqët tanë
janë mësuesit e vërtetë të përvojës dhe të durimit, por edhe të krijimtarisë së
shumë traditave të bukura që po trashëgojmë si brezi i ri.

Kjo shtresë sot nuk ka nevojë vetëm për Shtëpi të pleqve, mbase deri diku, për shoqëri dhe rrethana të caktuara, janë të mirëseardhura, por ne mendojmë se këta kanë nevojë për diçka me tepër. Këtyre duhet t’ua shtrojmë kujdesin e drejtpërdrejtë, dashurinë e sinqertë, krahun e ndihmës dhe të respektit. Shtëpitë e tyre duhet të jenë vatrat tona, ose me drejtë thënë, shtëpitë e tyre duhet të jenë zemrat tona. Ata duhet të gjejnë rehatinë dhe ngrohtësinë tonë. Ata kanë nevojë për buzëqeshjet dhe përkëdheljet tona. Ata nuk duhet të qajnë nga dëmet që u shkaktojmë ne, porse duhet t’i bëjmë që t’u buzëqesh fati e lumturia.

I Dashuri ynë, Muhammedi
a.s., diti t’i vlerësojë dhe t’i çmojë shumë lartë gjyshet dhe gjyshërit, nënat
dhe baballarët, duke u caktuar edhe të drejtën e respektit dhe nderimit. Ai
shumë shpesh thoshte: “Nuk është prej nesh ai i cili nuk i
respekton pleqtë.”

Një ditë, teksa përgatiteshin
muslimanët të bënin hixhret, i erdhi një djalë i ri Pejgamberit a.s., dhe i
tha: “O i Dërguari i Allahut, dua të bëjë edhe unë hixhret, ndonëse prindërit i
kam lënë duke qarë për mua. Në çka Muhammedi a.s. ia ktheu: “Kthehu
tek prindërit e tu dhe qeshu atyre, ashtu siç i bëre të qajnë”.

Islami nuk do që dikush të qajë, të
mërzitet apo të jetë fatkeq. Përkundrazi, ai do që në secilën zemër njerëzore
të mbjellë gëzim, dashuri dhe prehje, prandaj dhe e kthen të riun që të
kujdeset për prindërit, pasi që e di fortë mirë se sa dhëmbin lotët e prindërve
për fëmijët e tyre, si dhe të gjyshërve për nipërit dhe mbesat e tyre.

Nga pikëpamja islame, të moshuarit janë të mbuluar nga mëshira hyjnore. Zoti i Madh ka thënë që turpërohet ta ndëshkojë një që është thinjur në besim të pastër në një Zot të vetëm. A nuk janë gjyshërit dhe gjyshet që na i mësojnë suret e para të Kur’anit dhe shartet e para të fesë? Ata meritojnë respektin tonë, kujdesin dhe vëmendjen tonë. Le t’i vizitojmë më shumë, t’i dëgjojmë më tepër, të ngrihemi në këmbë kur të hyjnë midis nesh, dhe kudo që t’i takojmë, t’ju japim përparësi.

Të moshuarit, pleqtë tanë të ndritur, janë libra të gjallë që rrëfejnë historitë njëqind vjeçare të një shoqërie apo populli.

(Islampress)